Oct. 22nd, 2016

comprachikos: (Default)
Меня хлебом не корми дай про мотивацию чего написать. Хотя в чем мотивация - хрен его знает.
Итак, мотивация  бывает индивидуальная - инстинкты всякие, стратегии личного целеполагания и т.п. Социальная - когда человек действует от имени и по поручению вображаемого общества - кричит "народу нужен Сталин", например. Забывая о том, что он сам получит свое. Культурная - когда человек миссионерствует, то есть распространяет какую-то культуру или субкультуру, или же защищает ее от нападок. Мы все постоянно миссионерствуем, не обращая внимания на это. И есть мотивация материальная. Это вовсе не какое-то там потреблядство или там накопительство с собирательством. Это алгоритмы нашей программно-аппаратной платформы. Не то, что чисто в голове, всякое там социокультурное, а то что поглубже "вшито" в "железо", в тело - алгоритмы обработки в нервных центрах, отвечающие за всякую там перистальтику и вообще физическое тело в целом. Куда стоит отнести не только всякий ливер, а все центры удовольствий, материального стимулирования, которое оказывает нам нервная система. В которой, если уж не все, но многое очень материально - химические и электрические сигналы, которые фиксируемы и даже изменяемы.

Сюда прошиты базовые физические принципы, закон сохранения энергии, например. Человек должен эффективно выживать как физическое тело. И не может осуществлять действия, противоречащие этим законам физического мира. Тратить энергию невыгодно для себя, в первую очередь. Это базовый алгоритм, которому не может противоречить ни одно проявление человека, будь то действие или мысль. Всегда, когда мы видим невыгодное для человека поведение, оно всегда выгодно в сумме, так как компенсируется какими-то скрытыми, или даже неосознаваемыми выгодами. Все экономическое поведение человека (а любой человек очень рассчетливое существо) - это материальная мотивация. Хоть в качестве объектов экономической деятельности служат нематериальные вещи - время, внимание, воля, физические силы, личное простраство, и прочие ресурсы психики. Другое дело, что выгодное в краткосрочной перспективе дело (кража) может оказаться очень невыгодным в перспективе стратегической. Но тут уж у кого какой горизонт планирования.  

Человек всегда торгуется с самим собой - действовать или нет, имеет ли это смысл с точки зрения внуренней экономики, "выгодно ли". И если выгодно - действие осуществляется, если невыгодно - отменяется. Пока что ничего сложного, и проблемного. Сложности и проблемы начинаются когда мы начинаем разбираться какие "деньги" ходят в собственной голове. А там ходят десятки своих валют с плавающим курсом. "Пойду туда - надо собираться (минус), но можно потрахаться (плюс), рискую нарваться на гопников (минус), но зато потом напишу в своем бложике как мощно бился (плюс), сука я уже в ментовке был совсем недавно, мне второй протокол не нужен (минус), а если меня возьмут еще и с пакетом на кармане (минус)"... "Да, дорогая, иди ты на хер со своим утюгом". Причем, факторов, влияющих на принятие решения может быть несколько десятков, от состояния собственного кишечника до социальной принадлежности. Экономистам в этом предстоит долго разбираться, вся эта экономическая психология с маркетингом - легкое плавание по волнам без попыток погрузиться в глубины.

Межличностное общение, по большей части его невербальный аспект, строится на этой основе. Каждый человек, в любой коммуникации с другим человеком, осуществляет экономическую деятельность. Хотя бы обмен внимания на мнение другого человека. Но обычно, взаимодействие намного глубже. Особенно между людьми, коорые живут вместе. Если выстроены паритетные экономические отношения - суммарный объем отданных ресурсов компенсируется другими, полученными ресурсами (в этом контексте, улыбка ребенка и всякие там бабочки в животе, как и крики "За Родину!" - ресурс, еще какой ресурс, самая ценная валюта) - мы вполне себе довольны жизнью. Как только берем больше, чем нужно - тут начинаются интересные феномены с муками совести или иными попытками компенсировать экономическую диспропорцию в собственной психике. Внушить себе что ты король мира, например. А вот когда экономика не в нашу пользу, мы тратим больше, чем получаем, это уже плохо. О подобных ситуациях писала юзер "эволюция", может и сейчас пишет.

Это плавно, меджленно но верно, ведет к состоянию "жизненного банкротства" - когда жить в общем-то незачем. Вроде все есть - и должность, и жена, и чудесные детишки, только волком выть хочется, без кокаинума не прожить. А к жизненному банкротству, как ни странно, впрочем, не странно, ведет чрезмерная переоценка совсем нематериальных ресурсов (Родины, Партии, Великой Идеи, Коммунизма, Семейного Долга) относительно материальных (здоровье, жратва, крыша над головой и прочих). Не стоит думать, что я считаю лучшим противоположное состояние, забота только о своем чреве. Нужен здоровый баланс в распределении ресурсов психики. Идеи, и жратва чтобы были силы на реализацию этих идей, грубо говоря. А стремление помереть за идею - это просто жизненное банкротство, какими бы громкими словами это ни прикрывали силы, управляющие социумом. Живой строитель коммунизма, по логике, лучше мертвого. Если мы, конечно, будем строить этот коммунизм, а не болтать об этом.

Так вот сейчас, наступает период жизненных банкротств. Причем, "народ" в основной массе нормально перекантуется, ему не привыкать выживать, он никогда от "земли", от материального, далеко не отрывался. Они идеи на бегу переобуют. А вот у людей, которые считают себя интеллигентными, в головах позамыкает. Особенно в семьях это все будет ярко и красочно. Там, где паритет сложился и есть определенные навыки находить компромиссы, семьи станут только крепче. А вот в семьях, где паритета с точки зрения внутренней экономики нет, или он не устоялся, начнется пожирание друг друга. И никакими словами и посещениями психолога это не решить. А как победить это состояние банкротства? О, это вобще нереально: придется признать что то, что ты считал самым важным в жизни - полная (ну, или частичая) хрень, недостойная много внимания. А что считал презренным, отвратительным, неприемлемым, или просто неприятным - наоброт, важно и ценно. А легко ли признать взрослому ребенку, который задавлен суровой матерью, что мнение этой матери - не самое важное, что есть в жизни, а наоборот? И признать, что важны как раз его желания, а он давно и забыл чего он на самом деле хочет сам по себе? Невозможно же. А необходимо, чтобы жить дальше. Вот такая петрушка. 
comprachikos: (Default)
Социум это конечно такой страшный спрут, стремящийся переформатировать каждую личность, сузив свободу самовыражения до узких рамок социальных стандартов. Он подавляет, отбирает свободу, заставляет искать врага и травить слабых. Но с другой стороны, это и эффективный инструмент выживания, работающий с каменного века и по сей день без существенных изменений в алгоритмах, Социум - кормит, помогает, не дает пропасть в трудных ситуациях. Кто-то работу подкинет, кто-то на должность позовет, кто-то с услугой поможет. В бездуховном западном социуме это приметили и заговорили о нетворкинге. Впрочем, бездуховный западный нетворкинг, пропущенный через систему корпоративных стандартов, неизбежно выродится в очередное унылое менеджерское дерьмо.

Но суть не в том, а в том, что социум - эта ткань связей, которая помогает выживать. И в сложно устроенных обществах, эта способность никуда не уходит, а перемещается на новый уровень. Ты в тусовке - и ты всегда будешь при деле (того уровня, который сможет предоставить социальный уровень, пардон за тавтологию). За это приходится платить некоторым отказом от себя: в тусовке ты не лидер и не рыпаешься сильно на эту роль, мнение окружающих важнее твоего, и т.п. Следовать огромному количеству плохо формализуемых норм и правил коммуникации, но хорошо чувствуемых другими. За обычаями в тусовке, как в ячейке общества, следующей по размеру после семьи, надо постоянно следить  и подстраиваться под изменения. Кто управляет этими изменениями уже другой вопрос. Как в тусовке, или более крупных элементах системы под названием "социум" возникают лидеры - тем интересная, о которой сказано много, но недостаточно. Но лидерство требует разрыва социальных связей. Если вы лидер - вы неизбежно смотрите на тусовку "сверху вниз", у вас уже другая тусовка, с другими правилами игры. И там вы тоже совсем не лидер, а равный, вынужденный постоянно доказывать соответствие социальным стандартам, но уже для этого слоя. Но к "низшим" вождю впадлу обращаться за помощью.

То есть лидер, должен стать социопатом для тех, кого он считал "своими", но стать "своим", то есть нормально социализироваться в новых условиях. Он не выпадает из социума, но перемещается по социальным слоям. Смог уличный оратор показать не только свою силу над массой, но и способность нормально договариваться с папами - добро пожаловать во власть. И все выше и выше. Поэтому в стабильных системах и с революциями накладки - чисто народной воли недостаточно, чтобы изменить систему. Придется интегрироваться в то, что есть, и карабкаться наверх по чужим правилам. А это занятие, так перепрошивает мозги, что от желаемых ранее изменений, когда такой лидер добирается до позиции, с который изменения возможны, в голове не остается ничего. Но суть, опять же, не в этом, подходим к противоположному состоянию, к выпадению из социума.

А выпадение начинается тогда, когда человек начинает считать, что он "знает все". Это не имеет отношения к способности учиться, это абсолютно логичное и закономерное, и даже где-то правильное изменение в сознании у специалиста. "Я знаю о печном деле все!" - человек, работающий печником лет 20, вполне может такое сказать, не так ли? Но если он прекращает следить за какими-либо новинками в печном деле, он постепенно выпадает из рынка, так как не понимает изменившиеся запросы этого рынка (рынок- тоже явление социальной природы). Люди камины со стеклом хотят, а он продолжает из принципа только русские печки ваять. В более тонких делах, особенно в коммуникации, происходит все то же самое - вы как будто настолько хорошо знаете членов своей тусовки, что перестаете следить за изменениями. А они, члены вашей тусовки, также являются членами других тусовок. И их формальные\неформальные стандарты коммуникации постоянно менятся. В итоге, вы можете считать себя очень старыми друзьями, но по факту, у старых друзей уже какая-то своя свадьба, на которую вас не позвали. И все, вы уже "не совсем свой", а потом и "как бы от него избавиться".

Создается ощущение, что от выпадения из социума вообще никто не застрахован. И в таком состоянии можно жить годами. Только социум тебя "кормит" все реже, и в итоге ты имеешь все шансы скатиться на дно жизни. И принять тот факт, что ты чего-то в этой жизни не знаешь - невозможно. Уж это-то мир "ты знаешь как свои пять пальцев". Внутри не принять чего-то другого. А выход тут только один - начинать с нуля карьеру в другой области. С самых низов начинать куда-то идти. По новой понимая принципы социальной коммникации, вписываясь в новую для тебя тусовку. Тогда, со временем, и становится понятно куда старый опыт воткнуть, чтобы помогал. И так до следующего выпадения.

А как быть социопатам, которые из общества выпали, и вроде как привыкли, и им даже это нравится? В каком-то обществе по любому придется состоять. Не повезло с "тайным обществом избранных", не нашли подходящее - так и в человеческом обществе вакансий достаточно - "шут", "юродивый", "шаман" и т.п. Ништяки идут через социум. Нет социума - нет ништяков.  

Profile

comprachikos: (Default)
comprachikos

April 2017

S M T W T F S
      1
234 5678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 25th, 2017 02:50 am
Powered by Dreamwidth Studios