Опиум для народа
Apr. 6th, 2009 02:54 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
comprachikosМожно предположить, что религия по своей сути, изначально являлась путем духовного развития, но популяризированным и адаптированным к массовому сознанию.
Разумеется, среднестатистический человек без особых проблем с головой, ни в каких духовных путях не был заинтересован - нет смысла.
Потому, привлечь этого среднестатистического человека можно было двумя, давно известными методами - кнута и пряника.
Разумеется, верифицируемых вариантов кнута и пряника в отношении религии не существует - все адепты не могут быть богатыми, умными или красивыми.
Потому, пряник и кнут могут быть только абсолютно недоказуемыми - райские наслаждения и адские мучения.
Отсюда следует, что задача понятий "рая" и "ада" в первую очередь - манипуляция аудиторией.
Но в наше время в такие сказки уже не верят всерьез. да и других, более продвинутых вариантов духовного развития - море.
Что заставляет людей обращаться в Православие и веровать?!
(вариант "Культура-традиции" не подходят, так как низводят задачу религию до уровня атрибутов, то есть национальных особенностей гардероба или кухни, я же - о "Вере")
Разумеется, среднестатистический человек без особых проблем с головой, ни в каких духовных путях не был заинтересован - нет смысла.
Потому, привлечь этого среднестатистического человека можно было двумя, давно известными методами - кнута и пряника.
Разумеется, верифицируемых вариантов кнута и пряника в отношении религии не существует - все адепты не могут быть богатыми, умными или красивыми.
Потому, пряник и кнут могут быть только абсолютно недоказуемыми - райские наслаждения и адские мучения.
Отсюда следует, что задача понятий "рая" и "ада" в первую очередь - манипуляция аудиторией.
Но в наше время в такие сказки уже не верят всерьез. да и других, более продвинутых вариантов духовного развития - море.
Что заставляет людей обращаться в Православие и веровать?!
(вариант "Культура-традиции" не подходят, так как низводят задачу религию до уровня атрибутов, то есть национальных особенностей гардероба или кухни, я же - о "Вере")
