что нами управляет
Apr. 26th, 2016 04:34 pmПоднялся вопрос - что управляет нашей биохимической машинерией и дергает нас за ниточки, двигая туда или сюда на игровой доске жизни.
Вопрос не то, чтобы сложный, а пиздец какой сложный. Потому что ответив на него мы поймем что есть человек вообще. Но система не может познать себя не выйдя за свои пределы. Тем не менее, попробуем извернуться.
Нами управляет мотивация. Тот огромный набор различных программ целеполагания, который прошит в нашем софте, не будем разбираться откуда что взялось. Попробуем понять хотя бы структуру. Кен Уилбер писал, что человек одновременно живет в четырех мирах: в мире индивидуальном (личный опыт), в мире социальном (социальные стандарты), мире культурном (ценности и установки) и мире физическом. Отличное деление, позволяющее хоть как-то разобраться в собственных ментальных внутренностях. Попробую и далее использовать модель Уилбера со своими вольными трактовками.
Мотивация индивида - мотивация животного. Встроенный при рождении набор программ целеполагания. Выживать, плодиться, копить ресурсы, стремиться повысить свой статус в иерархии, исследовать мир и так далее. От этого никуда не уйти - пока человек жив он будет к чему-то стремиться. Более широко это можно назвать жаждой жизни в самом ее биологическом смысле.
Мотивация члена социума - нечто совершенно иное. Когда она включается, человек забывает о том, что он индивид и начинает рассуждать от имени группы, с позиции ее воображаемого блага. Феномен оголтелого ватничества, вот это все "народу нужен Сталин" - человек забывает о том, что от Сталина достанется ему в первую очередь. Потом же начинается "а нас-то за что?". Мотивация, продиктованна социальным благом уже нацелена на выживание группы. Поиск внутренних врагов, альтруизм, стандартизация поведения - это отсюда. Это прошивается в детстве.
Мотивация культурная является развитием социальной мотивации, но это уже область достаточно смутных ощущений и стремлений. Человек здесь воспринимает себя частью культурных сред, к которым он принадлежит. "Я православный", "я панк", "я офисный работник", "я болельщик Зенита" и так далее. Культурная среда задает свой тип мотивации, в которой индивид себя также не осознает, он действует как часть культуры. А у культуры только две задачи - адаптация и экспансия. В общем, когда я тут выкладываю какую-то музыку, мной движет культурная мотивация - распространить ту культуру, с которой я себя связываю, на тех, кто еще не является членом этой группы. Эта мотивация формируется уже потом, когда мы интегрируемся в те или иные культурные среды.
Физическая мотивация - законы материального мира. закон сохранения (если в одном месте прибыло, значит где-то убыло), минимальной диссипации (стремление уменьшить энтропию) и так далее. По этим законам мы живем и учимся всю жизнь. Если решил, что за халяву не придется платить - придется. Если решил что сил у тебя много и можно их разбазаривать - лишишься их. Это уровень условных и безусловных рефлексов, а также более сложных бессознательных паттернов поведения.
Пока мы живы от этой мотивации не уйти, она будет довлеть над нами. Каждый из видов нужен для нашего выживания и нашей эффективной жизнедеятельности. Индивидуальная и физическая - по умолчанию, без социума мы не можем ничего добиться, а не интегрировавшись в какую-либо культурную среду у нас не будет доступного социума. И вот эта каша различных устремлений живет в нашей операционной системе, прописавшись во все поведение, рефлексию и планы. По большом счету, мы не только всем этим не управляем, даже более того - попытка управлять этим стабильно ведет или в дурку или в петлю.
С этой позиции, человек - достаточно ничтожное существо, не отличающееся качественно от сухопутного таракана или его морского аналога - креветки. Сложная машина (кто скажет, что таракан - несложен?), но машина. Разве что, в силу сложности, конфликтов программ больше. Но главная схожесть в том, что ни человек ни таракан сам не управляет своим поведением в широком смысле слова. Все цели, поставленные этими видами мотивации человеку не принадлежат. Не он их ставит (хотя думает, что ставит, в этом и есть корень т.н. греха гордыни). Покупка машины, поиск сексуального партнера, покупка свечей и икон в церкови, даже изложение своих мыслей в уютном дневничке - цели заданные извне того, что мы считаем нашим "Я".
Но есть лазейка, доступная только человеку. Фича, благодаря которой, человек может считаться царем мира. Есть еще один элемент в системе, которым мы немного можем управлять. Это - осознание. Или, в другой трактовке - Дух, бессмертная душа. Которая способна подчинить себе всю мотивацию, притом сделать это максимально экологично, не навредив носителю этой мотивации - самому человеку. Впрочем, возможности человека по управлению своей "Душой" тоже ограничены чуть более, чем полностью. Можно только выбирать - подчиняться ей или нет.
Есть ли у нашего осознания или Духа своя мотивация? Судя по всему, там есть не только мотивация но и план на всю жизнь. Но вот и мотивация и план остаются для нас загадкой. Можно только догадываться, что нашей бессмертной душе от нас надо только одно - накопление опыта. Как говорится, у Бога нет других рук, кроме твоих. И через нас, людей, Бог познает мир, вселенную. Но на этом уровне нет ничего "хорошего" или "плохого". Может нашей бессмертной душе, именно в этой жизни, от нас требуется опыт безумия. Или страданий. Или самоуничтожения. И не отвертишься же. Впрочем, хочется верить, что подобные опыты остались в прошлом. Но ничто не является невозможным.
И вот со всей этой хренью нам всем приходится жить. Причем вне зависимости от того, нравится нам это или нет, согласны мы с этим или нет, понимаем хоть что-то или уперлись в какие-то замшелые догматы. А вы чтож думали - в сказку попали?
Вопрос не то, чтобы сложный, а пиздец какой сложный. Потому что ответив на него мы поймем что есть человек вообще. Но система не может познать себя не выйдя за свои пределы. Тем не менее, попробуем извернуться.
Нами управляет мотивация. Тот огромный набор различных программ целеполагания, который прошит в нашем софте, не будем разбираться откуда что взялось. Попробуем понять хотя бы структуру. Кен Уилбер писал, что человек одновременно живет в четырех мирах: в мире индивидуальном (личный опыт), в мире социальном (социальные стандарты), мире культурном (ценности и установки) и мире физическом. Отличное деление, позволяющее хоть как-то разобраться в собственных ментальных внутренностях. Попробую и далее использовать модель Уилбера со своими вольными трактовками.
Мотивация индивида - мотивация животного. Встроенный при рождении набор программ целеполагания. Выживать, плодиться, копить ресурсы, стремиться повысить свой статус в иерархии, исследовать мир и так далее. От этого никуда не уйти - пока человек жив он будет к чему-то стремиться. Более широко это можно назвать жаждой жизни в самом ее биологическом смысле.
Мотивация члена социума - нечто совершенно иное. Когда она включается, человек забывает о том, что он индивид и начинает рассуждать от имени группы, с позиции ее воображаемого блага. Феномен оголтелого ватничества, вот это все "народу нужен Сталин" - человек забывает о том, что от Сталина достанется ему в первую очередь. Потом же начинается "а нас-то за что?". Мотивация, продиктованна социальным благом уже нацелена на выживание группы. Поиск внутренних врагов, альтруизм, стандартизация поведения - это отсюда. Это прошивается в детстве.
Мотивация культурная является развитием социальной мотивации, но это уже область достаточно смутных ощущений и стремлений. Человек здесь воспринимает себя частью культурных сред, к которым он принадлежит. "Я православный", "я панк", "я офисный работник", "я болельщик Зенита" и так далее. Культурная среда задает свой тип мотивации, в которой индивид себя также не осознает, он действует как часть культуры. А у культуры только две задачи - адаптация и экспансия. В общем, когда я тут выкладываю какую-то музыку, мной движет культурная мотивация - распространить ту культуру, с которой я себя связываю, на тех, кто еще не является членом этой группы. Эта мотивация формируется уже потом, когда мы интегрируемся в те или иные культурные среды.
Физическая мотивация - законы материального мира. закон сохранения (если в одном месте прибыло, значит где-то убыло), минимальной диссипации (стремление уменьшить энтропию) и так далее. По этим законам мы живем и учимся всю жизнь. Если решил, что за халяву не придется платить - придется. Если решил что сил у тебя много и можно их разбазаривать - лишишься их. Это уровень условных и безусловных рефлексов, а также более сложных бессознательных паттернов поведения.
Пока мы живы от этой мотивации не уйти, она будет довлеть над нами. Каждый из видов нужен для нашего выживания и нашей эффективной жизнедеятельности. Индивидуальная и физическая - по умолчанию, без социума мы не можем ничего добиться, а не интегрировавшись в какую-либо культурную среду у нас не будет доступного социума. И вот эта каша различных устремлений живет в нашей операционной системе, прописавшись во все поведение, рефлексию и планы. По большом счету, мы не только всем этим не управляем, даже более того - попытка управлять этим стабильно ведет или в дурку или в петлю.
С этой позиции, человек - достаточно ничтожное существо, не отличающееся качественно от сухопутного таракана или его морского аналога - креветки. Сложная машина (кто скажет, что таракан - несложен?), но машина. Разве что, в силу сложности, конфликтов программ больше. Но главная схожесть в том, что ни человек ни таракан сам не управляет своим поведением в широком смысле слова. Все цели, поставленные этими видами мотивации человеку не принадлежат. Не он их ставит (хотя думает, что ставит, в этом и есть корень т.н. греха гордыни). Покупка машины, поиск сексуального партнера, покупка свечей и икон в церкови, даже изложение своих мыслей в уютном дневничке - цели заданные извне того, что мы считаем нашим "Я".
Но есть лазейка, доступная только человеку. Фича, благодаря которой, человек может считаться царем мира. Есть еще один элемент в системе, которым мы немного можем управлять. Это - осознание. Или, в другой трактовке - Дух, бессмертная душа. Которая способна подчинить себе всю мотивацию, притом сделать это максимально экологично, не навредив носителю этой мотивации - самому человеку. Впрочем, возможности человека по управлению своей "Душой" тоже ограничены чуть более, чем полностью. Можно только выбирать - подчиняться ей или нет.
Есть ли у нашего осознания или Духа своя мотивация? Судя по всему, там есть не только мотивация но и план на всю жизнь. Но вот и мотивация и план остаются для нас загадкой. Можно только догадываться, что нашей бессмертной душе от нас надо только одно - накопление опыта. Как говорится, у Бога нет других рук, кроме твоих. И через нас, людей, Бог познает мир, вселенную. Но на этом уровне нет ничего "хорошего" или "плохого". Может нашей бессмертной душе, именно в этой жизни, от нас требуется опыт безумия. Или страданий. Или самоуничтожения. И не отвертишься же. Впрочем, хочется верить, что подобные опыты остались в прошлом. Но ничто не является невозможным.
И вот со всей этой хренью нам всем приходится жить. Причем вне зависимости от того, нравится нам это или нет, согласны мы с этим или нет, понимаем хоть что-то или уперлись в какие-то замшелые догматы. А вы чтож думали - в сказку попали?